糊口是什么？世界是什么？人生的意义是什么？

    人们往往用眼光去不雅察，用头脑去思考。或者去阅念书本，或者去寻问糊口中比力有经验的人，或者本身在糊口中总结经验。

    这种做法是有其原理的。但倒是不敷的。

    人是一种灵性动物。世界是一种神圣的存在。生与死，爱与恨，幸福与疾苦，都是十分幽微的工具。你无法用常识来窥探。常识只能向你解释一些最表象的工具。

    你要了解这个世界，必需用心灵倾听。

    用同贝多芬的交响乐。

    用瞎子阿炳的音乐。

    用泰戈尔的诗句。

    用狄金森的诗句。

    用宗教徒的祈祷。

    或者，亲近自然，看溪水的流动，看鸟儿的鸣唱。

    或者，在夜色下，不雅看浩瀚的星空。

    或者，在人与人心的接触到感触感染生命的美好。

    真正的智者，不会只通过阅读和不雅察来得到真理，并且更通过心灵的感触感染来得到真理。

    爱默生说，有两种常识，一种是夜晚的常识，一种是白日的常识，夜晚的常识比白日的常识珍贵。

    他这里所说的常识，显然是指通过心灵去感触感染糊口和生命，而得到的真理。

    根据爱默生的不雅点，博闻强记的人，未必懂得真理。滚滚雄辩的人，未必懂得真理。

    而有爱心，人格正直，有良好悟性，本性纯朴的人，则离真理更近。

    我们的教育事情者，无论是小学老师，中学教师，照旧大学教师，博士导师，往往只强调常识的作用，往往只教导常识。而很少强调心灵的作用，很少教导心灵的真理。

    这种教育方式，是一种悲剧。

    这种教育方式培养出的人，对世界的理解，只能是极其菲薄。他们的人格，也难以获得全面成长。他们获得的幸福，也一定是残破不全的。

    必需对教育进行深刻鼎新。在强调常识的作用时，更强调心灵的作用。在教导常识的同时，更必需教导心灵的真理。这样培养的人，才是一个健全的人。

    总之，我们必需学会用心灵倾听世界，而不是仅仅用头脑来思考世界。

    如果有人要问：是什么叩开真理之门？

    是常识吗？是权力吗？是金钱吗？

    我要说：不是。而是人的心灵。而是一颗正直善良，热爱真理，崇尚自由，敬畏上苍的美好的心。