故乡美文


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情怀,是汉语词语,读音是QÍNGHUÁI。意思是心境、心情;表达人的情感。作者是一个能发现生活中的美,感受身边的美的具有情怀的人。下面由小编给大家带来关于情怀的美文(精选15篇),希望对大家有帮助。情怀,最早听于学生时代的课堂,老师最爱分析我们背下的诗句里藏了多少书生意气,家国情怀。这几年,“情怀”一词频频出现,我怕自己滥用,查了查词典:一作情绪解,如“今当离宫殿,情怀恋恋”;一作情趣兴致解,“殢酒情怀,恨春时节,柳丝巷陌黄昏月”;还有就是我们听惯了的文学情致解的家国情怀。这些当然是最权威、最正确的解释,然而我想说的不是书本里一板一眼的注解,而是藏在我们举手投足、眼角眉梢里的,满是烟火味儿的小情怀。衣橱里挂了件多年前的连衣裙,你很久没穿了,却从没想过要将它“断舍离”,时不时拿出来看看;抽屉里放了几本多年来写下的情绪小记,连抽屉都换了几次了,里面的小本却珍而重之地搬了又搬;走进咖啡馆,眼睛瞄着角落里的空位,脚步就轻轻将你带了过去;路上遇到一只脏兮兮的小狗,不由蹲下摸了摸,想着怎样才能给它寻个好去处;走在路上一扭头刚好看到兰山农商银行的展示牌,不由多看两眼,心里瞬间愉悦起来。我觉得这些都可称为“情怀”。就像浪客秦昊歌里唱的那样,“我记得你的模样,你曾是少年”。我们都曾是少年,都在过去的岁月里经历了些什么,那些不经意的小习惯里藏的都是你以前的模样。那件连衣裙是你一次难忘之约的礼服吧?那些情绪小记又记录了多少你的喜悲?从什么时候开始喜欢上了咖啡馆里的角落?童年那只可爱的小狗不知今在何方?毕业之后加入农商大家庭的你,是否早已与农商融于一体,休戚与共?高晓松说秦昊的歌里有浓浓的旧时代的印记,很撩人。我想,就是为了这些印记,为了那些已消散的往事,我们的心里都藏了些不可言说的固执,那些固执在心里细细地熬,熬成了此刻的你,和你的小情怀。常想起仪态万千的群山形状,流年忘返于大山的点点滴滴。小时候因故常去大山里,几十年后又与大山结缘在山沟里钻进钻出,对大自然的感受,对大山的情有独钟,让我总想找个地方予以抒发。现在能写日志了,我可在自己的家园里将我对大山的记忆、感受、认识记录下来,我对我的心慢慢的叙述,留个美好的回忆。到过大山里的人,常会有一幅幅画面定格于脑海:当你站在大山里,看着四周山峦象牛脊般延绵舒展,会惊叹于大自然的壮观。走在山涧仰望群山,又感觉自己渺小如尘粒。如随汽车盘旋到山顶,举目遥望,云雾盘绕在半山腰,若隐若现的山峰俊秀恬静的遥相对望。当阳光透过云层洒向大地,厚实的大地象斑斓的五彩祥云散发出阵阵泥土的芬芳。当金色的阳光照耀在群山上,群山象出征的壮士披上了金甲战袍般庄严威武。站在山巅,山风习习时而轻抚脸颊。时而夹杂着呼啸声,卷起尘土扬上你的发梢。让人在欢笑声中忘情的与大自然混为一体。山有很多种形态,有的山峰象刀削般指向天空,山崖嶙峋,崖层纵横交错的裸露,断层上写满了故事轮回。这种山形特好看,如神工妙手雕刻出的杰作。如在烟雨朦胧的内陆大山里,植被茂密,那争先恐后的向上努力伸展的树林,就如争宠的孩子想最先得到太阳的光顾,当一束束阳光穿过茂密的森林,照耀着林下的植被,那些小草滕蔓也尽情的舒展着腰姿努力的向上延伸着,这种大山又是另一番情趣如果把世界屋脊的群山比作威武的大哥,那南部的群山侧是小家碧玉的小妹了。不管是那种形状的群山,都让我深深的眷念,眷念着大山博大的胸怀,眷念大山坚韧质朴的品质,眷念着大山呼啸而过的山风,眷念大山那生生不息的万条河水。情怀这个词是我们年龄的见证,当自己逐渐从懵懂走向成熟,那么自己也必定有着一段难以忘却的记忆希望得到重温。从未想过自己的青春眨眼已逝,当自己再次回看时发现小学、初中、高中那会,自己真的很幸福,只是没有去及时享受,有种错把陈醋当成酒的感觉。现如今,到了大学才发现,其实真正的青春正是那些自己从未来得及在意的时光,当自己有意识开始在意而去思索会回忆是,自己的青春才算是真正已经走向了尽头。自己虽已在尽头前徘徊,时刻准备迎接失去作为青年时的乐趣,但我也不断驻足以往,不愿遗忘,想要通过那些来回忆一些曾经拥有的天真,未来不甘于被抹去的淳朴之心。小时不识月,呼作白玉盘。小学的时候,最为清晰地要数《唐诗三百首》了,那时似乎并不懂得其中真意,只是觉有趣便去迎合老师们去记忆。那时候的天真,大概就是一起写个作业,一同回家,和同桌大闹吧。我幼时是在镇子上念的小学,那会儿多么纯真。老师们尽心尽力的教导我们,付出了很多,印象最为深刻的要数曾经学习差,被留在老师家里补作业、背书了。当时没有现在这么正规,条件也没有现在这么好,我们如果被留下来,是真的会被留到很久,甚至过了饭点的。而老师是自己在家做饭,被留下来的孩子虽然累,回家晚,但是也时常因祸得福,可以获得在老师家蹭饭的会员特权。当时自己被留下来的次数是极少的,只是有个朋友学习差,经常被留,我因为要等他,也是市场吃老师家的饭菜,那感觉真挺好。苦是苦了点,也严苛了一些,但是当我们学到知识或是结束的那一刻,是真的开心和愉悦。遗憾的的当我以大学身份再次返回,学校倒是风光华丽了不少,但是曾经的老师们因为各种缘由已经离开,曾经那个老师常用的小灶台也已经不见了,楼梯被装点,学校被返修华丽的背后是多少人无法再次拾起的青春,我也替未来孩子们感到遗憾,他们在学校一定会少了许多美好回忆的。由于要补办团员证上的信息为大学提供个人档案,我有幸刚巧也可以故地重游一番初中时的校园。那时候朋友们之间不需要微信之类的聊天软件,关系好了就放学一起走,想你了就到对方家里去做客,一起写祖业。或许每个人都没想到,未来长大的日子反而多了很多的多余情绪,甚至没有了聊天方式,甚至失去了见面的理由,甚至见到了也不一定再次高兴地称呼对方的名字在这个熟悉的地方,见到了熟悉的班主任,想起了中招为了体考流汗的日子,想起了对于现在的自己而言,那时候是多么的轻松,然而这里,还记得自己的,或许没有几个了吧。初于对以往的怀恋,脚步仿佛不听使唤,想要到高中也游览一番。作为毕业生再次回到高中的校园,那时十分欢愉的,完全没了当初高三的那份紧张。相反的,看着学弟学妹们还在受苦,自己竟然有种偷笑的冲动,大概这也是青春中的一部分吧。教室里的变化倒是不多,只是多了一些含有鼓励语言的便签,学校也还是老样子,充满了浓重的书香味儿。巧的是赶上了他们的开学典礼,代表高二、高三发言的孩子我也认得,曾经可都是我指导的他们!值得骄傲的就是,从高一开始,我就代表高一学生发言了,直到高三毕业,在演讲这方便我倒是积存了不少经验。嘴角情不自禁的上扬,脑海总不自觉涌现出许多画面。有愚人节把课表偷偷改掉,老师离开教室后的那份调皮,有因为考进前十却背不会书和其他几个好同学一起在教室外面受苦的经历,有宿舍舍友一起泡泡面吃夜宵的美好当时的这样只是生活中无奈的一部分,可如今回头却又是生活中最为美好的一部分。或许是压力太大忘却了美好,也可能正因为有了压力才带给我们美好的回忆。当然了,青春路上总有些遗憾。我有一个好朋友,高中三年因为不在一个高中而始终没有了联系。也不知道我给他高三写的鼓励信他有没有收到我有一个发小,因为初中没考好而选择读了职校,现在在外地工作许久,一年回一次家,也不知道有没有受苦,有没有想家和狠多好朋友的关系都在渐行渐远,大家都走上了不同的道路,未来能否相遇都成了悬念,可我始终坚信,下次见面,我们一定会谈天说地,投以彼此最大的热情,尽管可能时间要很久之后了未来可期,来日方长,愿你我都随着时光的消逝而拾起最美好的以往。一个晴朗的下午,我们班举行了一场以思乡为主题的晚会。同学们一个个都乐滋滋的,嘴里都有一大堆零食。脸上的表情个个都很兴奋呢!不仅能吃到零食,还可以看到精彩的表演,能说不好吗?节目就要开始了,令我印象最深的是机器猫小组的游戏了,游戏规则是:用棒子敲打桌子,再用棒子传下来,传到哪个人手上,那个人就背一首思乡的古诗,古诗不得重复。游戏的过程很惊心,大家生怕自己拿到棒子,一个个都担惊受怕的。游戏玩到中途时,出现了一个好笑的“节目”。金老师接到棒子后,专门慢慢地停留在那里不给下一个同学,这可让全班都笑个不停。这次的节目花样多端,有的唱歌,有的演话剧,还有的背古诗。节目看完了,零食也吃完了,要结束了。但让我们意想不到的是,还有一份大美食呢!只见金老师从包里拿出一样东西,打开一看,原来是一份大蛋糕啊!金老师笑着说:“这蛋糕是给你们吃的。”全班听了瞬间喜笑颜开。每个人都吃了一口蛋糕后都说这是天下最最最好吃的蛋糕。品尝完蛋糕后,真是都还想再吃几口,但是已经被吃得一干二净了!这些雨,滋养了湘江,可那些阴郁依旧笼罩着天空,无处躲藏的两个人,在雨水中遇上,带着注定的,带着后面的未知,走向下一幕。岳麓山的东边,有一座名叫橘子洲头的“小岛”。奔流不息的湘江在这里被轻轻阻隔了,这个微不足道的阻隔,成为了我讲的故事的发生地。就是在岳麓山下,在一所大学中,发展着中振和美珍的故事。自那次相遇之后,两个人微妙的改变了。这改变的最大一块是内心的躁动不安,不断想象,想着彼此的模样。想了九百九十九遍,一直念想着,没有休止,也没有终点,感情的路,没有确定的方向。中振,一天的生活,就这样,被这种憧憬的想象充斥着,温暖而又不敢靠近。分离之前,两个人也没有说什么。那些有意义的话,也许是说不出口,卡在嘴里的羞耻。谁都想更贴近,谁都想让彼此的关系更亲密。但,有的时候,我们只是在一种公共场合下,失去了随意,想认真,就哑巴了。而更多的时候,我们只能自己和自己说话。上完课之后,中振回到宿舍。看着镜子里不断成熟的脸,张得活力四射,平整的头发,这是他喜欢的整齐,喜欢的干净利索,他讨厌杂乱无章的发型。摸着自己的头,脸上泛起了一丝隐秘的笑容。水龙头开着,哗啦啦的水声,浪费的流逝着。但此刻,中振并不在意这些。这些对他来说,太微小了。不重要的就是可以忽视的,对于刚沉湎于一种感情的中振,这些只是日常生活中场景,没有意思啦。想寻求一种更幸福快乐的生活,填满这无意义的平淡生活。于是,那内心所想要的就变得十分迫切。但怎么和美珍取得联系。因为当时的匆忙,没有来得及询问对方的联系方式,,电话号码,成了失去的珍贵物品。也许是被当时触不及防的感情,掩埋了理性,掩埋了开始的第一步,询问联系方式。如果就这样错过了,那么,后面的一切无从谈起。中振,有点懊悔了,这种低级错误,怎么会发生,连中振自己都不敢相信。可很多事情你没办法预见,感情的世界里不按常理出牌。这样的事就发生在有理,有智,有度的中振身上。也许,这是上天给中振的考验,也许,这是一个玩笑,也许,这仅仅是长久而必须的前奏。不管是什么,中振,依旧幻想着,遇上美珍,在食堂,在教学楼,在校园的某个角落,抑或老地方——湘江岸边。中振,还是有所希望的,也是有希望的,希望的是,假如两个人真的有缘分,无论怎样错过,最后都能将错就错。有希望的是,同一个校园,同一片学习的地方,总有相遇的机会。所谓有缘千里来相会,这同一个地方,那相遇,就是必然事件。也许真的是必然,但这必然的事件并没有早早发生。情不自禁,感情的一扇门一打开,就很难关住。像一只放生的野兽,逃离的很嚣张,很霸气。现在的中振,就是那小鹿乱跳的,扑通扑通。什么事情,都不感兴趣了,包括足球,包括和朋友的聚会,喝酒。“中振,今天没课,踢球去吧。”同宿舍的肖岳问道。“我还有事,今天就不去了。”中振撒了个谎。他不太会为这样的事说谎,不过这个谎言,最近一直在说,最后连身边的朋友都起疑心了。因为他们并没有看到,中振干什么事,只是经常看到他一副全神贯注的样子。这样的情况,有一段时间了。以致朋友,同学,很快就猜到点子上。每个人都有自己的聪明,对于他人的感情,一样敏感着。会笑着问:“中振,是谁啊?漂亮吗?”“你们就别乱猜了,到时候就知道了”。中振,在不能使人信服的回答中,表示出强大的信心,他有信心,和她,相遇,相识,相爱。昨天,我叫四年级的学生画自己的家乡,要求分小组合作,一个小组出一幅作品。结果,我话音刚落,几位同学就盘起腿坐到了刚拖过的地板上,讨论了起来。我立马上前阻止,“我们要讲究卫生,都上四年级啦。”“又不脏。”只是淡淡地答了一句,显着一幅满不在乎的样子,扭头继续他们的讨论。此刻,我对他们有着几分的嫌厌,并不是因为他们对我的劝告的不屑一顾,而是因为他们随意的行为——都四年级了,怎么可以轻意坐地上呢?不一会儿,几个学生从地上爬起来,“老师,老师,我们画好了。”笑嘻嘻地递过“杰作”,上面印着几瓣“梅花”。然后他们的小手在自己衣服抹了抹,仍旧用一幅不以为然的涎皮的表情看着我,仍旧是笑嘻嘻的。我什么都没说,只是接过他们的作业,慢慢欣赏起来。他们的画作是那样的稚嫩,可我觉得他们的作品又是那样的成熟——里面充斥着一种情怀,一种他们对于大地的情愫。这时,我忽地想起了自己的童年,那个大地不也是我们的温床吗?乡村的严夏,多少小孩都在石板上度过的,仿佛那就是他们的生长的地方,的确,他们就是在这一块石板上一天天生高起来的。他们就是这样以地为床,以天为被。石板表面都被这些个无忧无虑的小孩子磨得光滑锃亮。小孩们聚到一起就会不由自主地坐下去,好像是坐到祖母怀中似的,一点都不显着难为情。这时,小一点儿的就爬着玩游戏,涂鸦;稍长一些的就漫无边际地谈论着只有他们才晓得的事情。可是,随着年岁的逐增,我们就渐渐地远离了大地,慢慢地远离那一块块熟悉的石板。这块石板我们曾经呆过,曾经在它上面度过一美好的时光,那一块也是。可是,我们现在不这样了,现在我们“站立”起来了。我们可以很潇洒地从上面走过,但再不会留恋这些温热的土地了,也再不愿坐到这些光溜溜的石板上了。我想,现在我们都不愿席地而坐了,只是因为总是怀疑地上有什么可疑的脏物,只是因为身上穿着、戴著名贵的物件,只是因为那摸不着的体面——我们身上可是虚挂着种种名目呢。我们就这样轻意地脱却了天性中的从容与单纯,我们就这样莫名其妙地被剥去了与大地亲近的机缘。每当夜幕开始降临,炊烟尚未散尽,千山万壑中悄然升起一丝丝白线,如游丝般袅袅升腾,尓而一缕,继而一簇,然后一团一团地汇聚于沟壑间,于是填满林壑,造出仙都般的圣境。这时候,依山傍水的村庄静谧了。淡淡的花香,杂夹着青草与泥土的气息,在春天的夜晚飘荡。在纯正清脆的蛙声、雄浑的蟾蜍声和各种鸣虫的和声伴奏下,远近分明的蝉声,此起彼伏地歌唱着,在夏夜里欢闹......当万籁俱寂时,雾早已汇聚成了一床又大又厚实的丝绒被,轻柔温情地紧贴着山那健壮的体肤,仿佛在说:"山,你累了,好好休息吧,美美地睡上一觉,做个好梦!"于是,山没有了夜的空虚和寂寞,有的是踏实,享受着温馨、烂漫与对生活的美好憧憬。当东方的天际刚抹上一抹鱼肚白时,雾就意识到自己一个晚上与山相拥的美好时光将要告一段落。因为她深知,山要去接纳万物在新的一天的火热生活啊!况且雾自己也要休息的呀!但尽管如此,雾还是依依难舍地紧紧抱着她的山,直到太阳对着他们的缠绵发出灿烂的笑脸时,雾才羞涩地、轻轻地掀开还带着山的体温的丝绒被,脉脉地离开了她的山。于是雾开始洗把脸,然后睡上一觉,准备着新一轮责任的到来。雾就这样日复一日、年复一年地与山紧紧相随着,虽然也有离别之痛,但丝毫没有影响他们相依不弃的情怀。山需要雾把山在一天里的忙碌而产生的劳累与烦躁消除。雾也依赖着山给她带来无限的生机和动力。因为她明白,有山的地方才会有雾的存在。雾一但生成,就喜欢自由自在、婀娜多姿地穿梭、缠绵于山森中。雾只有山在,才能尽显她的美。山的衬托才显雾的价值!山是雾的根基!山只有雾在,才能尽显他的壮实。雾的抚慰才显山的幸福。雾是山的生命的源泉,是山的魂!像是走过一段不短的路。闲暇时,总会回望来路。回望,本身就是一种享受,像是欣赏一道风景,像是欣赏一首乐曲。当然,走过的路,有的地方坎坎坷坷、曲曲折折,有的地方平平坦坦、干干净净;有的地方阳光普照、鲜花满地;有的地方荆棘丛生,泥泞难行。但是,故乡却是路的起点,也是人生的摇篮。故乡,一个并不轻松的话题。流走的岁月,世事的沧桑、就像一坛经过无数岁月酿制的美酒,散放出迷人的醇香,使你不得不想念,不得不挂念。人,对家乡的怀念像是树叶对根的思念。树越高,叶对根的思念越深沉;人离家越久,对家乡的怀念也就越强烈。不仅如此,人的记忆是有选择性的,越久远的事情在记忆的深处越清晰,而离现在越近的事情在浅显的记忆里越是模糊。像是欣赏一幅油画,站在近处没有意境,站远一点,能够进入佳境。但是有一天,你突然明白,故乡与你已渐行渐远,遥远得只剩下一个依稀的梦想。其实,变化了的故乡已不是你心中的故乡,已不是你熟悉的故乡,在故乡面前,在故乡的孩子们面前,你已是陌生人,已是一名路人,一名匆匆过客。你怀念的,与其说是故乡,不如说是自己在故乡的那段时光。在那段时光里,既有父母的叮咛与关爱,又有父母的唠叨与责备;既有父母因孩子取得成绩时的骄傲与兴奋,又有父母因孩子陷入困境时的忧愁和唉声叹气;既有与玩伴们争抢小人书时的面红耳赤,又有与同学闹别扭和解后的羞涩微笑;既有过年时戏台前的欢呼雀跃,又有除夕夜放鞭后的欣喜若狂;既有房前挂满枝头颤巍巍的红枣,又有村后小河里的潺潺流水;既有夕阳下一望无际的金色麦田,又有秋雨后弯弯曲曲的泥泞小路。所有这一切,有时冷不丁地飞进你的梦里,惊醒后,令人激动,甚至泪湿枕巾。其实,对故乡的怀念,是因为我们过去对故乡的背叛、对故乡的逃离。没有过去对故乡的背叛和逃离,就没有今天对故乡的深深思念。之所以对故乡的背叛和逃离,是为了高处更温暖的阳光,是为了远处更美丽的风景,是为了心底更灿烂的梦想。因此,我们总是千方百计,逃离故乡、远离父母。不顾父母的再三挽留,不忍看亲人的殷切目光。一旦逃离就像鸟儿冲出牢笼,义无反顾,直上蓝天。哪怕山再高路再远,哪怕背井离乡,哪怕颠沛流离,哪怕游走四方。现在呢,现在依然如此,一年又一年,一代又一代,变化了的是故乡的容颜,不变的是对故乡的逃离,是对故乡的依恋。但是,现在的故乡已不是原来的模样。一些乡村元素正在慢慢消失。田野里的耕牛、秋收时的打麦场、年节下的哈哈腔,它们都已走进了历史的视野,而且随着有着勃勃生机象征的青年人不断地涌向城市,使空虚的乡村更加寂静,乡村的街道更加冷清,村中野草的生长更加肆无忌惮。然而,也有一些新的事物在成长,奔驰的汽车,村边的高楼。故乡啊,您的未来将是什么样的容颜?人老珠黄—还是青春靓丽?周二去访谈一个花会会首,从上午九点一直聊到下午三点,聊得很尽兴,聊得很开,收获也不少。和花会里的人接触多了,你就会觉得他们交朋友很讲义气,他们说话很有底气,他们喝酒很有豪气,他们让你觉得这就是江湖。“礼”是他们组织的核心,拜师的时候要按照礼节,走会的时候要按照会规,贺会的时候要按照规矩,难怪S在我们刚进他的URP之初要我们背诵《弟子规》了。他们重师徒传承,重同门情谊。一日为师,终身为父,师傅先逝,弟子都得到,不然就是不孝,会被师兄弟们默认为一个逐出师门的结果;同门师兄,情谊为先,什么利益都会被抛之脑后。他们好交朋友,我们几个头回拜访,就留下我们吃顿“便饭”,一杯酒下肚,我们已是朋友,再说客气的话就是见外,但是礼节不能少:宾是宾,客是客,长是长,幼是幼,该怎么说话怎么办事你还得按着规矩来。酒酣脑热,两个相差五岁的会首,一文一武,争得面红耳赤,比我们课上得辩论还要激烈三分,看得我们这些晚辈倒不知道如何是好,只好嘴里不停地叨唠着“老小孩儿、老小孩儿”,呵呵。阿姨做的饭很好吃,尤其是炸酱面,很地道的老北京炸酱面,大家吃得很不淑女,但是很尽兴。我们聊北京的历史,聊北京的文化,聊花会,聊大学生,天南海北的聊,因为我们几个加在一起正好是天南海北。老北京人真的很热情,一听他们说话,一看他们的眼神,你就全明白了。他给我们看他们演出时的录像,看得时候他比我们还认真,其实这录像他们已经不知道看了多少遍了,因为里面有他们的女儿,有他们的徒弟,“这帮孩子”——他们这样亲切的称呼,所以他们看得依然兴趣盎然,津津有味;因为那里的玩艺儿是他们的祖辈父辈一辈辈传下来的,是祖宗挣下的家业,是他们一代代人薪火相传着,所以他们看多少遍都还觉得不够,都觉得新鲜,都觉得好看。还有那些证书、奖杯,被他们夫妇两个仔细地收藏着,拿给我们看时,如数家珍。会首好京剧,手机的铃声都是《五家坡》的选段,因为自己私底下听得多了,所以一听见叫板,心里就觉得亲切。他说:“你知道我喜欢京剧到什么地步吗?当年的八个样板戏我都能一字不落得背下来”。看着他们讲花会春秋时那份陶醉的神情,听着那股子透在话里话外的认真劲儿,我竟然觉得他们好幸福,因为在他们的生活当中还有这样一份情怀让他们谈论时乐此不疲、回忆时幸福不已,这对于一个人的一生来说就够了。只要心里有份可以寄托的东西,自己再去认真地经营它,那是一件多么幸福的事情!寄托对于一个人来说真的很重要,人生在世,忙忙碌碌,熙熙攘攘,可在这些纷纷扰扰中有多少是自己想要的呢?我们不得而知。所以,还是静下心来找一个寄托吧,就像是在千帆竞过的茫茫大海上找到那一叶属于自己的小舟,永远不要让它沉没,不管你人在哪里,你的心都要随舟而行,风雨亦然。所以,人也好,物也罢,在你孤寂的时候一个人去想想它,在你痛苦的时候去念念它,等你回归平常以后你就会发现自己是多么的幸福,因为自己有自己的一份寄托,是我的,只是我一个人的,静静的,一个人。近几日的心情总是感觉怪怪的,或许是因为这样的几天一直在下雨的缘故吧。这里的雨水较之我的家乡是有着很大不同的,因其距海只有短短数里,所以这里的雨水很大程度上是受着海风的影响的。记得自我刚从火车上走下,就在第一时间接触了这里的雨水,所以这里的雨水就是我印象最为深刻的迎接者。那天的夜晚,雨水不大,但却一直绵绵不见停歇片刻,我只身来到浙江,一路不算孤寂,长时间的旅途却也不免无聊。第一次南下来到海边,只盼望不要虚此之行,果然,我收获了,并且在第一时间就收获了这里的雨水。紧接着的生活更是让我与这里的雨水有了更加亲密的接触,也就渐而明白了一些她的脾气。这里的雨水大多数时候的来临是没有多大的预兆的,毗邻着海洋,气候受着海洋的支配。记得有一个晚上,在伯父家里,吃过晚饭,大家闲来无事就搬上凳子坐到门前空旷之处,你言我语的聊起家常。就这样,没有多久,天空开始飘下急雨,而抬头望天,依旧清晰看见月亮皎洁的摸样楚楚动人。对于这样的天气,我一开始是不能理解的,后来才知道,原来是大海上空的云还没有来得及升到高空,就被海风迫不及待地吹落了下来的,就是这样的原因使得这里的雨水经常来得突然,走得匆匆。后来,每每遇到这样的急雨的时候也就见怪不怪了。说起雨水,在今年的这个夏季,似乎留给人们的印象会更加深刻:祖国的各处正在承受着雨水的侵袭,长淮流域的各处堤坝也正在经受着巨大的考验,沿岸的民众也正在灾难之中挣扎……很多时候一个在异乡就十分关心着自己的家乡,而对于我这样一个无名之卒来说,似乎只有在这里遥为祈福了。这两天,我所处的位置也在一直下着雨,不是很大,但却一直在持续,这样的雨量也是不可小视的,但是这里地理位置不一样,对于这样的天气尚不至于造成洪涝,于是我的心也就稍稍宽松了些。外面一直在这样不停的唏哩哗啦着,时间久了,也就听的烦了,厌了。昨夜的美梦也这样被打扰得遍体鳞伤,所以这样一直持续的雨水开始使我并不欢喜,反而烦躁起来。听说,这里过不了太久还要有台风来袭,每年的这个季节都会有台风,也就意味着会有狂风暴雨的光临。对于我这样一个未曾来国的异客来说,一切都是新奇的。就好比我来到海边的时候,吹着海风,看着潮水慢慢退去的时候,这样的心情是独有的;挽起裤脚,拿着瓶子和装上海水,搬起石头捉海蟹的时候,这样的心情是独有的;骑着车子,在海岸边的海堤上游荡,看着夕阳下坠,与水面连接一线的时候,这样的心情是独有的……独有的心情,独有的记忆,独有的感动……一切都印照着我独有的经历。五月初五,又是一年端午到。一说起这个传统节日,人们往往想起的是纪念屈原、赛龙舟、吃粽子。不过,如果我们细细梳理这个节日的前世今生,就会发现更多的历史信息,也会感叹于传统节日浓郁的人文情怀。“端午”的节名产生于魏晋时期,但它的起源却更早,这一节日和先民们对农历五月的禁忌息息相关。随着太阳逐渐向北回归线移动,五月正好是白天变长、夜晚变短的月份。先民们将这种自然现象神圣化,把五月看做是阴气与阳气激烈争斗的时节,正如《礼记·月令》所说:“是月也,日长至,阴阳争,死生分。”在阴与阳、生与死的交替时刻,人们的生活中充满了种种禁忌。此外,随着暑气上升,盛夏即将来临,五月又是一个蛇虫出没、蚊蝇滋生、疾病流行的月份,以至于民间产生了“恶五月”、“毒五月”的说法。因此,先民们设置端午节,就是为了顺应自然,以谨慎的态度,平稳地度过这个特殊的时节。为了度过“恶月”,古人形成了多种应对方式,并发展出了丰富的端午节俗。最常见的方式是避忌,即通过静养、蛰居的方式来追求身心的安宁。湖北、江浙等地很早形成了“躲端午”的习俗,嫁出去的女儿要在端午时节带着孩子回到娘家小住,以躲避祸患。另外,很多地区还讲究要在孩子的手腕上系五彩丝线,希望孩子能远离病疫、健康成长。另一种方式,是因势利导,主动地将灾祸远送出去。最典型的,就是驾着船只,以象征性的方式,把瘟疫、邪祟顺水送走,这一仪式发展到后来,就成为了龙舟竞渡。如果说前面提到的习俗主要体现了民间的信仰,那么,下面的`这些习俗则更多地蕴含了古人的科学知识:南方很多地区把菖蒲制作成宝剑,并和艾草一起悬挂于门前、床头。苏东坡有诗云:“五彩萦筒秫稻香,千门结艾鬓髯张。”生动刻画了千门万户悬挂艾草的场景。这一行为不仅满足了人们驱邪、去疾的信仰需求,还产生了提神通窍、杀虫灭菌的功效。湖北、山西等地还会在端午节畅饮菖蒲酒,起到驱除蝇蚊的效果,正如宋人梅尧臣有诗云:“使持菖蒲饮,不畏青蝇及。”此外,在端午节“斗百草”、用草药煎水洗浴,以防疮疖,也是很多地区的习惯。中国幅员辽阔,风俗各异,古人们过端午的仪式也大不一样。但这些习俗无一例外地都蕴含了古人希望能在复杂多变的环境中把握自身命运,辟邪祛病、强身健体的愿望。所以说,端午节也是体现了民间智慧的“卫生节”。既然端午节的本意是禳灾求吉,那么它又如何成为了纪念伟大诗人屈原的节日呢?秦汉以后,随着社会的进步,人们“恶月”的敬畏减弱,节日的人文情怀凸显,端午节纪念先贤的功能得到了发扬。不过,地域不同,在早先的端午节,各地纪念的人物也不尽相同,包括了屈原、伍子胥、介子推、越王勾践等多位。到魏晋南北朝时期,屈原脱颖而出,成为了端午节纪念的主要对象。是什么原因推动了这一变化呢?最重要的动力,是民众的心理期待。屈原不仅是伟大的诗人,也是忧国忧民的政治家。魏晋南北朝是一个充满战乱与割据的时代,激发了民众对安定生活的渴求,屈原爱国者的形象,正好符合了人们的情感需求。另外,屈原高洁的人格与品行,也与端午节除秽布新的宗旨相合。而连年的征战,也在无形中促进了南北风俗的融合,把楚地对屈原的纪念和崇拜扩散到了全国各地。正因为屈原的高风亮节感动了饱受离乱的中国人民,和人们对国家与民族的依恋之情产生了共鸣,大众才乐于把端午节的“冠名权”转让给他,于是,端午节一跃成为了具有爱国精神的节日。在屈原人格的感召下,古人又对端午的习俗做了重新的解释。龙舟竞渡由原先的禳灾仪式,转变成了纪念屈原的活动。屈原“忠而被谤,信而见疑”,愤然投汨罗江而死。人们同情屈原的遭遇,要打捞诗人的遗体,这才有了赛龙舟。吃粽子的习俗也被赋予了祭奠屈原的意义。为了保存屈原的遗体,人们用箬叶包上糯米,制成粽子,投入江中,引开凶恶的蛟龙。这些行为在全国各地迅速传播开来。凡有名川大泽处,当地的人们每年端午都会举行盛大的龙舟比赛,就像刘禹锡《竞渡曲》所写:“沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。”在时间的长河中,端午节不断吸纳着时代的因素和民族的情感传承至今。在践行社会主义核心价值观正成为时代主旋律的今天,重新打量中国节,挖掘端午节的文化内涵,传承端午的爱国情怀,正呼应了时代和现实的需要,让这个古老的节日焕发出时代的生机。端午节已经被纳入国家法定假日,并被列入了国家级“非遗”名录。在传媒的推动下,赛龙舟、吃粽子不仅成为了全国流行的节日庆典,还和游戏、竞技、娱乐、文艺等节庆活动结合起来,获得了更加丰富的表现形式。在赛龙舟的过程中,人们表达了对屈原的悼念,唤起了心中的爱国热情;也锻炼了身体,培养了团结协作的意识。随着人们卫生意识的提高,挂艾草、洗药浴等地方性的习俗也开始流行起来。这些行为既巧妙地传承了端午辟邪祛病的意蕴,又符合了当代人对美好生活的追求。有一条在今年端午流行的手机短信说得好:“洗洗艾叶,将烦恼荡涤;包包米粽,将思念缠绕;煮煮红枣,将爱恋加温;划划龙舟,将激情燃烧。吃个粽吧,福禄寿康到!端午佳节好,幸福快乐找!”同时,各地又积极发挥独有的习俗,并加以改造与转换,端午变得更有活力了。北京东部的高碑店村是一个以漕运闻名的村落,村民们非常重视过端午,向来有“端午大于年”的说法。近年来,村子利用传统资源,开发了“端午民俗节”、“漕运庙会”等庆典活动,还举办了包粽子大赛。在杭州,当地市民不但继承了“斗百草”的习俗,还将其发展成了辨识草药的竞赛,人们到南屏山上寻找草药,并认出草药的名字,找到越多、认出越多的便是冠军。“斗百草”被创造性地转化成了认识大自然的活动。而在笔者的家乡浙江绍兴,原本消极的“躲端午”,早已经变成了积极的“望端午”。端午节成为了女婿携全家向娘家人表达谢意的节日。一家三代,其乐融融,把原本的“躲灾日”变成了家庭团聚的时刻。从辟邪祛病,到纪念屈原,再到当今丰富多元的创造,端午节洋溢着浓浓的人文情怀。风俗会流变,但不变的是中华民族对美好生活的追求和珍惜。最美的情怀从不是一己的喜乐哀愁,从不是一己的名誉利益。情怀是为天地立心,为生民立命。情怀是为往圣继绝学,为万世开太平……难言难悼,只道是醉乡吹笛烟迷离,风露萧萧愁几许?烽火连三月的季节,国破山河在的凄凉,城春草木深的感慨,报国却无门的愤懑,关心天下寒士的心怀是杜子美一生的写照。有感于昔,杜甫的愁是谓忧国,是谓忧民,愁白了自己的头,却暖了天下寒士的心。即便是艰难苦恨繁霜鬓,依旧怀揣天下寒士俱欢颜之愿;即使万里悲秋常作客,仍有国强民富庶胜前唐之梦。勇将不怯死以苟免,义士不毁节而求生。青藤凋落,河床干裂,当一切斑驳脱,谁还能无言守候?今昔世间便有一人为自身信仰与挚爱抛弃自己的一切。他的勇气让人胆寒,他是雪山之巅傲然寒松。他曾言:生命只有一次,滇池只有一个,我的生命与滇池紧紧相连。即使面对破坏滇池圣地人的报复,却依旧奔走呼吁,用自己的呐喊去呼唤世间环保之力的觉醒。他——张正祥,正因为有这样的人,人类的风骨才得以传承。无治国平天下之志,却有守得家温平之心。一诺千金四十年,男儿义气在心间,感天动地朱邦月,常驻真情在心间。只为一次生死相托,四十载春秋不离不弃。身残却心比金坚,照顾一家老少,不是亲人胜似亲人。他的那只拐杖是家人的翅膀,他的双臂扛起家的脊梁。坚信会看到窗外“茉莉开时香满枝,窗外钿花无尽诗”。世间阴翳怎能抵挡这光芒四射的情怀?不为己生白头而愁,只为国衰民苦而忧的爱国情怀;不畏己身安危,只为护得一方清秀而忧的捍卫青山绿水的情怀;不为柴米油盐所拘,只为守得家和景美而忧的无私奉献信守承诺的情怀。此三子者,便是吾心中最美的情怀。斯人已逝,今人犹在。最美的情怀仍需吾辈青年继承与弘扬。即使不能为国分忧,却也能做得守护一方水土,信守一份承诺。己心有所慰藉,足以乐夫天命,不必惆怅独悲。每看到“沾衣欲湿杏花雨”这句诗时,我总能想到那细雨迷蒙的春天,想到春天那淅淅沥沥的春雨。它静默无声,既没有夏雨的猛烈,也没有秋雨的连绵,它如烟似雾,像一张大网轻轻笼罩着世间的一切。我知道自己并非诗人,生不出更多美好的遐想,笨拙的笔亦不能表达内心感受的十万分之一,但我却愿意在这春天里,在这绵长的细雨里与大自然作伴,一起来感悟春的情怀。春天的雨善解人意。它似乎听得懂人话,总会在人们最需要的时候悄悄来到身边。你看,那万条银丝在半空中密密斜织着,园子里、田野里满是。而正当你准备要好好享受这春雨的洗礼时,它却又像一个顽皮的小孩一样悄无声息地不见了,正如它悄无声息地来。最后只留下几点痕迹在身上,在干巴的土地上,潮乎乎、湿润润的,沁人心脾、动人心魄,万物生机源于此。春天的雨温润清新。当它来临时,你大可不必急忙寻找地方躲避,历经了一个冬季,你干渴的心房一定如同久旱的禾苗一样需要一点点阳光雨露来温润。你看,它又来了。细细的、密密的、似雨又似风,不紧不慢从空中落下,瞬间,万物便被蒙上了一层薄薄的轻纱。放眼望去,薄雾中的柳树、露珠下的花瓣、田野中的小草更显得苍翠欲滴,令人心旷神怡。怪不得古往今来无数文人墨客寄情雨中。原来它就是人们渴望已久的期盼,宛如一位美丽轻盈的仙女,在这特定的轮回中滋润着大地、纷飞着人们满心的希望和春意。它又仿佛一个洞悉人心的人间精灵,淅淅沥沥,却也往往适可而止,不但不会打湿你的衣服,反而会在你最烦闷时候,温润平复你躁动的心灵,为你清新大脑,替你排忧解难。再看雨过天晴的早晨,被春雨淋洗过的太阳更加柔和更加妩媚,空气中弥漫着泥土的味儿,不觉神清气爽。来到房屋后面的园子,几棵老树历经昨夜蒙蒙细雨的洗礼,更显得挺拔俊秀。叶子上数不胜数的雨滴和水渍,在阳光的挑逗下,仿佛更具有灵性,它们汇聚到一片树叶上,似乎想要与阳光对抗。尽管明知道只剩下最后一点点残兵败将,但还是紧密团结,不停地奔走,不停地与其它雨滴汇合,形成大雨滴,然后再汇合,再形成……明知力量微薄,明知一切枉然,可它们依然坚持着、努力着,直到走完它们短暂的一生。是啊!人的一生,可比雨滴长太多了,我们为什么不能像它们一样?充满朝气而又紧密团结,在这个神奇而又变幻莫测的世界里坚强地活着。不管未来怎样,只要携手一起,努力坚持,不放弃不沮丧,以乐观的心态面对大自然的法则,我们的人生岂不更有意义?我更爱大自然讲述的这一个个深刻的道理。闲云潭潭日悠悠,物换星移几度秋。今夜,又是一个月圆之夜。静静地,我倚在窗前,望着深邃的天空,心中茫然,似是柳絮又如寒烟的心在这样的夜空中飘荡着。曾经的我,活泼开朗,乐观好奇。总爱静静地看飞舞的鸽子怎样掠过辽阔的天空,徐徐的清风怎样把衣襟吹成飘飞的蝴蝶,任岁月的橹桨悠悠向迷人的远方划去,让那里的传说如诗如画,一千年如歌赋娓娓动听……而如今的我,只有感叹“高挂在天上的是孤独,坠落在人间的是沉寂”。有人说过:“最深的孤独不是一个人站在荒芜中的慌恐,而是站在人群中仍感到的无助。”孤单的时候总想从朋友那得到慰藉,可无奈我怎么做都无法让她读懂我。人在长大的过程中不知不觉地滋生出许多坏毛病,潜在的逆反心理也就愈来愈明显。失落时,我对自己说:“为什么你不能像别人那样活着,而总在幸福的现实中逃避,叛逆?”期中考试成绩出来了,虽然不差,但却不能算是优异。我本不在乎,却由于别人的在乎而不得在在乎。我厌倦这些,混混的思想沉沉地在漆黑的夜空中穿行,孤独寂寞的灵魂在漂渺的人群中游荡……我上高中了,望着父母远去的背影,我头脑中空白如纸。我知道真正属于我自己的生活也该开始了,而我却找不到方向。别人看来坚强随和的我实质上脆弱得不堪一击。每每黄昏,一切笼罩在沉沉的雾霭中,在茫茫人海、浩浩星际之中我算得了什么呢?沧海一粟抑或流星一颗?平淡地奔波了一天又一天,真的是“忙兮忙兮奈若何”。我时常想也许我该属于另一个世界,没有喧哗的人群,没有世俗的眼光,没有功名利禄,只有我一个人宁静恬然地活着,可这会成为现实吗?我再一次抬头望着那一轮皎浩的明月,呆呆地望着,望着……“孩子,别太伤心了,别把日子想得太好,也不要想得太坏,生命,其实是一种过程。”一句话突然在我的脑海中闪过,朦胧之中记得在哪看过,在哪呢?哪儿已经不重要了,重要的是我读懂了它,是的,生命是一种过程,不在乎拥有什么,也不在乎失去什么,只要为生命注入了一些东西,生命自然会充实。“努力吧!”我对自己说,“不管结果,不在乎现在,只在乎生命过程中的充实。”此时,头顶的那轮明月在朝我微笑,月色也愈显明晰了,我也释怀了。前面的路,还很长很长,我不知道自己会遇见什么,但我会时刻记住这样一句话:生命是一种过程。不知道从什么时候起,我开始对猫科动物比较感兴趣,准确来说,只是对猫比较感兴趣了。要知道,我以前对猫都是特别抵触的,总觉得它们的眼睛特别吓人,而且它们面无表情,感觉特别冷血,完全没有温暖的感觉。可是从什么时候起,可能是在看过一些爱宠的主人,抱着自家的猫咪拍了好多图片视频,我才发现,原来猫咪跟人类可以有这么多有爱互动的,也开始渐渐地关注起来。因为原本就比较看书,也喜欢咖啡类的饮品。不知道是之前自己关注太少,还是新兴起来的一些,越来越多的书店还有咖啡店,喜欢用猫作为取名字的引线,而且毫无违和感。有一些比较注重细节品质的店主,可能还会在咖啡店里养一些猫咪,穿得美美的,阳光暖暖的,那种感觉,真的还挺美好的。也可能就是在一瞬间,没缘由的,我开始喜欢猫咪。喜欢看一些猫咪的图片视频,也会闲来无事上网搜一下猫的各类品种,了解一些不知道的知识,于是,了解的越多,对它们就更是喜欢。你也有一样的猫咪情怀吗?

故乡


【全文完】